вести

Ксиаониан – Танггуа лепљивПесма „23 Танггуа лепљива“ гласи: Не будите похлепни, децо. После Лабе, је Нова година. Лаба Конги, неколико дана касније, Лилила, 23, Танггуа лепљива; 24. Пометите кућу; 25. Млевење тофуа; 26. Динстано јагње; 27. Клање петлова; 28. Коса резанци; 29. Парени мантоу; Тридесет ноћи праве ноћну фрку, а првог дана Кинеске Нове године, има обрта и преокрета!

23. дан дванаестог лунарног месеца, такође познат као Сјаонијан, је дан у традиционалној кинеској Хан култури када људи обожавају шпорет, бришу прашину и једу слаткише из шпорета. У народним песмама, „23, Танггуа лепљиви“ односи се на обожавање Бога кухиње 23. или 24. дана дванаестог лунарног месеца сваке године. Постоји изрека да „званичници, људи, четири чамца и пет домаћинстава“, што значи да влада одржава обожавање Бога кухиње 23. дана дванаестог лунарног месеца, док обична домаћинства то одржавају 24. дана, а домаћинства која користе воду 25. дана. Касније се постепено развио у „23, прослава Кинеске нове године“.

Према народној легенди етничке групе Хан, бог кухиње се попео на небо да оптужи човечанство за грехе. Након оптужбе, животни век за тешке злочине би се смањивао за 300 дана, а за мање злочине за 100 дана. У „Таи Шанг Ган Ган Пиан“ такође постоји опис да „командант прати озбиљност ситуације и одузима обрачун евиденције“. Симинг се односи на бога кухиње, који се рачуна као сто дана, а Ђи се односи на дванаест година. Овде је казна за тешке злочине повећана на дванаест година смањеног животног века. Зато је приликом приношења жртава шпорету важно додирнути бога кухиње и замолити га да високо држи руку.